九牛一毛——用一杯水去救一车燃着熊熊烈火的柴

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平常和学生们沟通交流下去,我发现许多朋友尽管听闻过成语“九牛一毛”,可是并不真真正正了解它的含意。有的同学说,“九牛一毛”就是指用一车柴草煮沸一杯水。有的同学说,它的意思是用一杯水去救一车着了火的柴。那麼究竟哪个观点恰当呢?下边,我们一起读故事学成语,深入了解“九牛一毛”。

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学生和老师沟通交流 漫画作品

战国时期,孟子和告子在对人本性的掌握上,存有着迥然不同的见解。孟子持性善论,觉得一个人生道路来就会有从善的能量。告子则持不当不恶说,觉得一个人生道路下来本不在乎善与恶。

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孟子肖像

一个夏日的下午,刚刚还热情如火的太阳光,突然躲在了一层层的黑云身后,顷刻间,雷电交加,一场瓢泼大雨随之而来。远方的山峦,近点的一条小河,背后的农家小院,都密布在白皑皑的暴雨里。夏日的大雨,既不装腔作势,都不绵缠,反而是宛如北方汉子般豪放,来说就来,轻松自由。一阵淋漓尽致地发泄以后,迅速就消失不见的无声无息。

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雨霁放晴,河宽流急。

孟子和告子赶到小河边,看见奔涌的河流,就人性的观点,进行了一次深层次的讨论。

告子指向面前的河流,说:“人性,如同这激流的水一样,东面有空缺,就向东面流;西面有空缺,就向西面流。人性,本无善与不当的差别,如同这河流不区分东西定项流动性一样。”

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下完雨后,河里汹涌澎湃

孟子听了,轻轻地一笑,说:“水确实沒有东西流的定项,可是,难道说水连左右的定项都没有吗?人性之心地善良,宛如水溶性的向粗俗。人沒有不心地善良的,水都没有不往下流动的。”

小河边芳草青青,花草树木凄凄,河流急湍。

告子见无法劝服孟子,就换了一个视角,讲到:“饮食男女,是人的本质。仁,是内心的东西,并不是外在的东西。义,则是外在的东西,而不是本质的东西。”

孟子一听,连连摆头,他看见小河边的菁菁萋萋,听着河里湍湍水流声,再次讲到:“从人的天赋看来,可以使他心地善良;对于有些人不心地善良,受到影响了,不可以归罪于其天赋。每个人有怜悯之心、羞耻之心、毕恭毕敬心、是是非非心。怜悯之心,属于仁;羞耻之心,属于义,毕恭毕敬心,属于礼;是是非非心,属于智。仁、义、礼、智;并不是由别人给与自个的,反而是自身天生便有的,仅仅沒有思索探索而已。如同用一杯水去救一车燃着熊熊烈火的柴草,火没被浇灭,便说水不可以救火,这样的人和很无德的人一样,到头来连他自己所失过的一点点仁也都消失了。”

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九牛一毛——用一杯水去救一车燃着熊熊烈火的柴草

这个故事纪录在《孟子·告子上》里,四字成语“九牛一毛”由“犹一杯水救一车薪之火”简缩而成,意思是用一杯水去救一车着了火的柴。之后大家为此形容能量过小,无济于事。“九牛一毛”是个中性化偏贬的四字成语。

不正确使用方法:

小杨埋怨说,自身每一个月的薪水仅有三千元,而小杨每一个月的薪资有八千元。跟自身比,小杨的薪资真的是九牛一毛啊!

分析:“九牛一毛”意思是用一杯水去救一车着了火的柴。形容能量细微,无济于事,是个中性化偏贬的四字成语。在其中“薪”是柴草的含意,并不是工资之意,不可以描述薪水多。

恰当使用方法:

1.石景山开设了北京市第一家打工子弟学校,招生了再生126名,迈开了令人激动的一步,但这针对八三万名打工赚钱子女而言,确实是九牛一毛啊。

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石景山区黄庄院校

2.一位美国农民对新闻媒体新闻记者表明,政府部门巨额的补助最先派发给大农场经营规模很大的经营人,而给小规模纳税人农户的补助不但被指派发迟缓,并且九牛一毛,很多农户都债务缠身。

3. 飞机场周边峰顶的很多无线网络发射塔严重影响航行安全性,现阶段虽有一些已搬落山,但这对完成飞机场静空的总体目标而言,不过是九牛一毛。

4. 国际性人道主义精神的救助,相比非州与日俱增的灾民来,真是是九牛一毛。

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